O muzyków i skrzypek muzyka - Nicholas Filemona
Znaleźliśmy kronikę pisarz Nicholas Filemona (1819/65). Jeśli nie pamiętają, kim jest Mikołaj Filemona, możesz przypomnieć sobie stare powieści bojarów i nowe. Mikołaja Filemona jest uważany za nowy i pierwszy krytyk muzyczny.

Artykuł , który znalazłem strony internetowe badania szukając informacji o muzyce skrzypek Nicolae Filemona mówi o skrzypków skrzypek pochodzenia i muzyki. W jego opinii, muzyki kościelnej do powstania ballady i lautaresti piosenek. Ta część muzyki nazywa profanum muzyki, to jest "niezbędne do korzystania z społeczeństwa".
Mikołaja Filemona powiadomienia i orientalne akcenty, które dominowały w czasie muzyki. Oriental wpływ miały miejsce podczas panowania Phanariot, gdy dworach królewskich były Turków przyniosła śpiewaków. Oni promował muzykę z wielkich miast Wschodu. W ten sposób Roman skrzypków zaczął się orientalne rytmy, wracając wpływy europejskie i muzyki kościelnej.
Również w tej kroniki instrumenty muzyczne wykorzystywane są do skrzypków czas: skrzypce, cobza, fletni pana i wiolonczeli. Filemona mówi Nicolae krytyk i wykorzystania europejskich instrumentów muzycznych w orkiestrach gangów lautaresti transformacji. Ale wszystko wskazuje na pozostawienie Nicholas Filemona gangów lautaresti zorganizować na woli, ale nie stworzenie orkiestry, który zajmowałby się tylko bogatych.















Od wioski do wioski i sądy królewskie miasto. Istnieją dwa odrębne etapy w muzyce obgadują, starych i nowych. W momentu "muzyka skrzypek wsi przyszedł w slumsach, zmieniła ... zyskuje niezbędne postawy, odsłaniając ukryte kocha życie w pubach lub w stylu i şocheză niewtajemniczonych, że z powodu genu" tej muzyki czuje muszą być wulgarny jako metoda ekspozycji wszelkiego rodzaju byłoby frustracji .
to nic wulgarnego w lautareasca.nu muzyki narażone niż rodzime ludzkiej prostocie i głębi, że piosenka jest starając się walczy i uczucia usłyszał duszy, najczęściej nieodebrany i niezrozumiany przez tych, którzy myślą uprawnych i wyrafinowane . takiej muzyki można poczuć tylko przez tych, duszę czystą i liter.