O hudebníci a hudební Houslista - Nicholas Philemon
Našli jsme kroniky spisovatel Nicholas Filemonovi (1819-1865). Pokud si nepamatujete, kdo je Nicholas Philemon, můžete si vzpomenout na staré a nové boyars románu. Nicholas Philemon je považován za nový a první hudební kritik.
Článek , který jsem našel výzkum stránky hledají informace o hudbě houslista Nicolae Philemon hovoří o původu houslisty houslista a hudební. Podle jeho názoru, církevní hudba ke vzniku balady a písně lautaresti. Tato část se nazývá hudby světské hudbě, že je "nezbytné pro užívání společnosti."
Nicholas Philemon oznámení a orientální akcenty, které ovládaly hudby. Orientální vlivy nastal, když Phanariot vlády, když královské dvory byly Turci přinesli zpěváci. Oni podporovali hudbu velkých východních městech. Tak římské houslisty začal brát orientální rytmy, otočil se evropské vlivy a chrámové hudby.
I v této kronice jsou hudební nástroje používají pro houslisty čas: housle, cobza, Panova flétna a cello. Philemon říká kritik Nicolae a využívání evropských hudebních nástrojů ve skupinách, orchestrech transformaci lautaresti. Vše nasvědčuje tomu, ale odchodu Nicholas Philemon lautaresti gangy uspořádat podle libosti, ale vytvoření orchestrů, která by řešila jen bohatí.
Od vesnice k vesnici soudy a královské město. Tam jsou dvě odlišné fáze houslista hudby, staré a nové. V momentu "hudba obce Houslista přišel ve slumech, se změnilo ... získat potřebné postoje, odhalil skryté miluje život v hospodách nebo na stylu a şocheză nezasvěcené, protože Genu" tato hudba cítí potřebu být vulgární jako způsob expozice jakéhokoliv druhu by frustraci .
není nic vulgárního v hudbě lautareasca.nu exponovaných než přirozené lidské jednoduchost a hloubku, která píseň se snaží, aby se zápasy a pocity slyšel duše, nejčastěji nevyzvednuté a nepochopení těch, kteří si myslí kultivovaný a rafinované . taková hudba je cítit jen ty čisté a citlivou duši.